中華武術正劇《大俠霍元甲》已經在央視電視劇頻道收官，愛奇藝網絡獨家持續熱播中。該劇在收視率、網絡熱度等方面都取得了非常亮眼的成績，同時更引發了關于“中華武術正劇”的多維度討論，彰顯出匠心創作的巨大魅力。

清末民初眾生像 中華兒女覺醒史

霍元甲雖為知名IP，但新生代觀眾對他的認知相對模糊。《大俠霍元甲》以霍元甲及其弟子為中心，展示出一幅善惡分明、驚心動魄的清末民初眾生像，并從眾生的選擇中，講述中華兒女的覺醒。

愛國武術宗師霍元甲(趙文卓 飾)出場時具有時代局限性，后在譚嗣同、大刀王五、農勁蓀、阿發、沙燕等人的影響下，成為心懷家國天下的一代宗師。霍元甲的覺醒，代表那個時代部分武林人士的覺醒。南洋歸來的富家少爺阿發，為人忠厚、練武勤奮，深受師父喜愛，為了革命壯烈犧牲。阿發的殺身成仁，是有識青年的選擇，與財富、社會地位無關，只與信仰相關。霍元甲唯一的女弟子沙燕，義匪出身卻能打破自身局限性，行大義之事，最后成長為文武兼備的女師父。“逃婚女孩”何瑪麗，從一個弱不禁風的女記者蛻變成臨危不懼、用生命揭曉真相的戰士，何瑪麗代表了年輕人在特殊歷史時期的進步與成長。

“武術劇”急先鋒 寫實、落地拳拳直擊人心

《大俠霍元甲》有近四分之一的武打戲，如何能讓這些武打場面展現人物的性格，推動劇情的發展，是該劇面臨的一大挑戰。

首先，該劇的選角十分“考究”。趙文卓、釋小龍 、梁小龍 、高雄 、邱建良 等都是真正的練家子，讓武功高手演武林高手，可謂水到渠成。在這些真功夫基礎上，劇組安排演員開拍前訓練近60天。其次，該劇一改飛天入地的武俠風，采用拳拳見肉的武術風格，將每一個武打場面，每一拳每一腳都清晰的展示出來。如霍元甲雪夜鏖戰鷹四，孫無疾大戰霍元甲等名場面，都引發了強烈的反響。《大俠霍元甲》的寫實風，是實而美，實而動情，并非武打招數的機械性排列組合。另外，劇中還展示了不少冷門兵器，如流星錘、桿子鞭、子午鴛鴦鉞等，這些各具特色的兵器，不但顯示出角色性格，也突出了該劇的寫實風。

家國情懷激情表達 “尚武”“不殺”“為民族而戰”

“正劇”是創作者對《大俠霍元甲》更高的期許，也是該劇的精神內核之一。總導演柏杉表示，以國家情懷為核，以史實為依托，通過武術來表現，三點互相支撐，樹立了《大俠霍元甲》的獨特性。該劇的“正”同樣源于這三個方面。

家國情懷，是《大俠霍元甲》貫穿始終的核心，劇集給了這種情懷茁壯發展的空間，“尚武”的霍元甲堅持“不殺”的武學理念，在時代的感召下，最終成為為民族尊嚴而戰的愛國武術宗師。

同樣值得尊重的是《大俠霍元甲》主創們的情懷與堅持。柏杉、劉方導演對霍元甲這個歷史人物都非常推崇，拍攝該劇也是他們筑夢、圓夢的過程。6歲開始習武，與趙文卓是同學的導演劉方，更是對武術有著數十年如一日的初心，他坦言希望通過《大俠霍元甲》讓人們重燃習武的熱情，而習武的目的正是為了強身健體，揚我國威。正如劇中霍元甲開設精武門時所說：“精武之力，非以門派自詡，只想求,強中華國民之體魄”