10月25日，由中國電影家協會主辦，《電影藝術》編輯部承辦的電影《應承》觀摩及專家研討會在北京中國電影家協會成功舉辦。在中華人民共和國建國70年之際，電影《應承》講述中國故事，輸出中國文化，展現一帶一路起點陜西獨特的風土人情，可以說電影《應承》是展現中國西部生活的文藝電影典范。

《應承》由徐海洋擔任出品人，蘆葦監制，賈樟柯任藝術顧問，制片人王志平，西影集團導演王軍執導，倪泓編劇，馮遠征 、李濱(李濱 飾) 、于非非(于非非 飾) 、岳紅 、戴玥(戴玥 飾) 、雷恪生 等主演。電影《應承》從羅馬國際電影節載譽而歸，在第十四屆意大利羅馬國際電影節獲得吉洛·彭特克沃電影獎。

當天有來自電影界、評論界的眾多專家、學者與電影主創團隊觀看了影片并對電影《應承》的社會意義、藝術創作等角度進行了研討與建議，一致認可了這部影片的藝術水準，展現出了中國文化特色和自信。研討會深刻挖掘了電影《應承》的精神內涵和文化價值。

影片導演王軍，中國文藝評論協會名譽主席李準，中國文聯電影藝術中心主任、中國電影評論學會會長饒曙光，中國臺港電影研究會會長、中國電影家協會原黨組副書記許柏林，北京大學藝術學院副院長、教授李道新，河南影視集團原副董事長蘭立新，北京電影學院圖書館館長、教授王海洲，《當代電影》社長兼主編、研究員黃莆宜川，中國藝術研究院影視所副所長、教授趙衛防，《光明日報》文藝部副主任李春利，中國電影資料館電影史學研究室副主任李鎮，影評人賽人，《電影藝術》執行主編、研究員譚政，神木文旅局副局長方尚鵬，神木文旅集團董事長徐海洋，影片編劇倪泓，北京文化藝術資源研究院特聘研究員陶為等出席了電影研討會并發言。

王軍導演講述了該片的創作緣起，主創以寫實的視聽方式呈現劇本的文學故事。在與蘆葦老師、馮遠征老師一拍即合之后，便不斷付出心血用心創作。他坦言拍攝完成之后的作品和創作初衷是貼合的，形成了符合意大利新現實主義的美學風格，因此在羅馬國際電影節的首映獲得認可，并獲得榮譽。這部電影是頌揚中華民族老百姓的誠信，同時也是展現地域性文化和景觀的。

李準認為在中國早已成為世界第二大經濟體、明年全面走向小康的歷史時刻，《應承》的創作團隊有勇氣表現兩個弱者對自我尊嚴的追求和自我救贖的完成，這是很難得的，也極具藝術價值和現實意義的。他指出電影《應承》表現出君子要重承諾的價值觀念，這種對中華民族的傳統美德——誠信的表達，即形成了這部電影的現實意義。影片主演馮遠征塑造的人物形象在細節上極其有力量，他不甘心命運的蹉跎，不顧一切維護人格的尊嚴，而社會責任感的實踐就是維護人最高的生命尊嚴。

饒曙光指出，《應承》開始走向了深刻的現實主義，這個非常難能可貴的！影片表現了底層生活很多殘酷性，這也許就是作者追求的對生活的深刻表達。一直以來電影學者做現實主義問題研討的時候，加了很多定義：“積極、健康、溫暖、建設性”。他認為中國電影可以有多樣化的現實主義，這是一種中國需要的電影形態！《應承》敢于直面慘淡人生、直面復雜社會現實問題，是一部具有深刻的、豐富的生活內涵的現實主義電影。影片創作者尊重生活自身的邏輯，生活中人物性格、命運的邏輯，讓生活自身“說話”，讓生活中人物自己“說話”，而不是把創作者的主觀意圖強加給人物?，F實主義一個重要的維度就是要“塑造出典型環境中的典型人物”，但也并不意味著一味地美化，一味地凈化，一味地“傾向化”，而是要保留現實生活本身的復雜性、多樣性尤其是客觀性。

譚政談到這部影片是現實社會底層民間的一種映射。影片塑造了兩個可愛的靈魂，這是影片藝術性非常重要的所在。片中人物不僅僅讓觀眾同情，更是讓觀眾對他們產生尊敬之意；導演努力把戲劇化的事情用紀實化的手法呈現，并讓影片的風格保持得非常完整，于是這部影片在進行誠信傳承的主流敘事中具備了不俗的藝術片品質。片中有一些地方的敘述過于直白，可以有更巧妙自然的方式去處理。

方尚鵬首先對各位專家的真知灼見表示感謝，并坦言神木集團希望通過電影藝術將神木的地域文化向全世界推廣和宣傳，專家的建議與指導給予了嶄新的理論思考和方法路徑，堅定了神木集團今后在產業轉型上的文化自信。希望這部電影在上映期間能夠得到觀眾的認可。

徐海洋講述了影片的創作初衷和拍攝歷程，他指出神木集團出品這部電影的主要動機是在改革發展的的進程中，有一些人失去了誠信，在經濟大潮中這是難免的，但更多的人堅持了誠信，神木集團希望反映這種現象，傳承中華民族誠信美德?！稇小肥巧衲疚穆眉瘓F成立以來承制的第一部現實主義題材電影，影片所有的場景也都來自于神木，他們努力把這部作品打造好，傳承好中華民族誠信的品德。

電影《應承》作為一部反映底層人民生活的現實題材的電影，歷時三年創作打磨最終完成，是宣傳文化自信，倡導誠信之美，輸出中國文化的又一成功電影力作。

據悉，影片將于今年會與廣大觀眾見面。