由華策克頓、劇酷傳播、嘉行傳媒、三味火文化聯袂出品，著名導演林玉芬執導，楊冪 、趙又廷 、張智堯、迪麗熱巴 領銜主演，連奕名特別出演，高偉光、張彬彬、于朦朧、劉芮麟、王驍、祝緒丹、黃夢瑩、賴藝、代斯、張藝瀚等實力演員加盟的極美仙戀大劇《三生三世十里桃花》，目前正于上海東方衛視、浙江衛視、安徽衛視，以及騰訊視頻火熱播出。隨著劇情的進展，楊冪飾演的女主角白淺即將報復害過她的情敵們。但是，這樣“有仇必報”的價值觀非但沒讓我感覺什么“快意恩仇”，反而倒抽一口涼氣。大概，三流作品只會教人報復、碾軋和唯我獨尊;而一流的作品，教人反省，教人同情，教人設身處地。

　　角色的“出身決定論”過于刻意

　　近期熱播劇《三生三世十里桃花》劇情過半，微博熱度居高不下，這幾天更是連幾位扮演反派的女配角都上了熱搜。許多觀眾期待著劇中的女主角——青丘女君白淺“手撕”兩位情敵。

　　什么時候起，網絡言情小說和熱門古裝IP的女主角幾乎都是出身尊貴卻屢遭陷害和暗算的“白富美”呢?哪怕就倒退10年，都不是這樣的啊。可見流行文化是很反映集體無意識的。曾經瓊瑤式灰姑娘言情的流行，正說明我們國家當時經濟發展剛剛起步——大部分讀者都很窮，一方面想要變富，一方面又很仇富。想象中的富家女，那就是刁蠻任性，陰狠刻毒。

　　這種譴責富家女的邏輯非常自洽：她出身富貴，從小驕縱自私，只顧自己，男友被女主搶走，她當然要狠狠打擊女主。與譴責富家女相輔相成的，是對窮家女的頌揚：她們出身卑微，懂得體恤，同情弱者，善良堅忍，在最艱苦的環境中堅守道德，出淤泥而不染一朵白蓮花，最后當然被高富帥慧眼識珠愛得死去活來。

　　好了，現在創作者和消費者都邁入中產了。富人怎么能是壞人呢?我就是富人啊。我難道是壞人嗎?這時一個新的物種又應運而生：社會經濟地位低下的惡毒女配。

　　這種譴責窮家女的邏輯又變成了：她出身低賤，心理陰暗，陰毒好妒，從小想著怎么往上爬，遇到男主這樣的高富帥，她當然要不擇手段打擊女主。與譴責窮家女相輔相成的，是對白富美的頌揚：她們出身矜貴，家教良好，見過世面，不貪財，懂分寸，識大體，舉止優雅，溫柔賢淑，有機天然一朵白蓮花，最后被高富帥驀然回首愛得死去活來。

　　言情劇是要講爽點的。素錦(黃夢瑩 飾)、玄女(顧璇 飾)這類惡毒女配的存在，以及女主對她們的打壓，簡直是一個雙重爽點——政治經濟地位上的碾軋，以及道德地位上的碾軋，啊，還有顏值上的碾軋，和愛情上的碾軋——全方位秒殺。

　　為了在結局時營造碾軋女配的快感，前期不停往女配身上潑臟水，講她如何心腸狠毒，手段狠辣。到底是因為她們道德敗壞，所以招致結局凄慘;還是因為她們注定結局凄慘，注定要被女主踏在腳下，所以刻意安排她們道德敗壞，以使女主凌虐順理成章?

　　“窮即原罪”的設定是一種落后文化

　　在三生三世十里桃花劇情里，哪怕沒有“素素”的前緣，“天宮太子”與“青丘女帝”的門當戶對，從來就是高富帥與白富美的愛情故事。跟素錦與玄女有什么關系呢?她們的政治地位，跟青丘女帝白淺一比，簡直連提鞋都不配，更別說容貌也不及女主，還使盡下作手段給女主制造障礙。她們存在的價值，就是被拉來制造爽點，讓代入者在道德上、智力上、政治經濟地位上，以及在男人眼中的地位上，獲得一種全方位碾軋式的優越感。

　　天君賜婚畢，從小與夜華青梅竹馬的素錦痛苦追問，夜華說：“有本事，你也叫天君讓我娶你啊。”彈幕一片叫好。這句話的潛臺詞是什么呢?你沒有本事叫天君賜婚給你。因為你地位卑微，命中注定，生而如此。你的所有努力都是徒勞、所有反抗都是心機、所有夢想都是妄想、所有企盼都是僭越——你的出身已經決定你的命運。

　　就像早先“窮人一定是好人，為富必不仁”的情節邏輯反映著經濟落后時期的仇富心態，如今與之相反的“出身決定論”一樣反映了我們的時代，在階級逐漸固化之后，所謂“中產”、“上流社會”對于底層民眾的冷漠：要求缺乏話語權和缺乏優質教育資源的底層民眾，變成社會問題的原因——就像作者輕輕易易要惡毒女配承擔男女主不能順利聚合的責任一樣。

　　于是你聽到“窮山惡水出刁民”的論斷。于是你聽到對“農民”“農民工”的鄙夷。于是你聽到“XX人都是小偷”的地圖炮。于是你聽到“為什么不能嫁鳳凰男”的毒雞湯。在這些聽上去邏輯自洽的論調中，窮即原罪;出身決定性格，性格決定命運。

　　好的作品不會教人報復而是讓人自省

　　越看我們當代的流行作品，越能體會到金庸的偉大。

　　金庸小說里有非常多的惡毒女配——李莫愁，造成楊過與小龍女生離十六年的罪魁禍首;阿紫，絕情殘忍，眼睜睜看著姐姐死去的冷血妹妹;周芷若，下手狠毒，城府深得可怕，地道心機女。

　　小時候看電視劇，看到這些反角，只覺得非常可恨。現在再看，她們中的每一個，都非常，非常叫人心疼。她們存在的價值，不是讓讀者在她們的悲慘境遇中獲得碾軋和報復后的快感。而為了提醒讀者：原來每個人都是，跟我一樣的，活生生的人;原來每個人，不論貧窮富貴，都像我一樣，有珍視的東西;原來每個人，都像我一樣，會愛，會恨，會做傻事，也會有善心;原來每個人，都像我一樣，會不惜一切為求所愛，會因求而不得而痛苦;原來每個人，生下來都不是壞人——可為什么悲劇還是發生?原來那些壞人，他們都壞得迫不得已。如果我在他們的處境中，我也未必能做得更好吧?那么他們的罪過，是不是也能被拯救，被寬恕，被原諒?

　　同樣是自戳雙目的橋段。玄女因為見到自己容顏丑陋而精神失常(什么意思?顏值低不配活?)，自戳雙目。這是惡有惡報，大快人心?你可能會拍手稱快，會大聲叫好——創作者希望觀看者因為另一個女子的悲慘而感到“爽”，感到凌駕和報復的快樂。

　　阿紫自己戳瞎眼睛，一聲聲叫著姐夫，抱著喬峰的尸體跳崖——阿紫談不上是好人，可是你會拍手稱快，你會大聲叫好嗎?你不會的。你會嘆息、會同情，你會說：阿紫是壞，可是她只是一個小姑娘呀，她不懂事，她其實也很可憐的。

　　下乘的作品，教人報復，教人碾軋，教人唯我獨尊;一流的作品，教人反省，教人同情，教人設身處地。

　　真正了不起的作者，對筆下的人物是有悲憫的。他殺死一個角色的時候，他自己也要掉眼淚。他對一個角色做道德審判的時候，他自己也要受心靈的拷問。金庸修改《神雕俠侶》，把金輪法王寫成好人，皈依佛法，還曾善心大發救郭襄。許多讀者就罵，為什么這么改呀?畫蛇添足呀。

　　讀者想看的是快意恩仇的故事。他們想要看善有善報，惡有惡報。金庸要善有善報，惡有救贖，人間有慈悲。

　　這才是大家。