1992年敬請(qǐng)關(guān)注！
簡(jiǎn)介：八百年前，一個(gè)名柯天仁，善良貌丑；一個(gè)名白玉蓮，心慈貌美。柯天仁兩次為富家小姐白玉蓮所救，遂心生愛(ài)慕。當(dāng)白小姐遭遇劫難時(shí)，他一直不求回報(bào)的默默付出。白小姐也為了救出天仁，自投敵網(wǎng)。天仁終能幫助白小姐及她家人脫離大難、恢復(fù)家業(yè)。但因自卑情緒，他卻不敢直抒愛(ài)意。白父的強(qiáng)拆鴛鴦欺騙天仁，天仁頓感事世無(wú)常，為了不耽誤她的終生而甘愿出家……當(dāng)真相大白之際，一切已無(wú)法挽回，二人相約來(lái)世續(xù)緣。 光陰如梭，兩人在輪回中保受“愛(ài)別離苦”，互相尋覓了800年，才再次重聚，并一見(jiàn)鐘情。 清朝順治年間，順親王府的珍格格（白玉蓮的轉(zhuǎn)世）到崇恩寺進(jìn)香，遇到玉琳和尚（柯天仁的轉(zhuǎn)世），二人相見(jiàn)時(shí)喚醒了沉睡八百年的情緣記憶。珍格格為再續(xù)情緣，不顧身份一心下嫁玉琳，雖數(shù)次被拒而癡心不改。還不顧自身的一再相助玉琳，度過(guò)重重生死難關(guān)，直到最后，她不愿成為玉琳國(guó)師的負(fù)累而出家修道。珍格格的無(wú)悔癡情確實(shí)令人感動(dòng)……而此時(shí)的玉琳和尚，已經(jīng)看透了紅塵愛(ài)欲的無(wú)常苦，早已把終生獻(xiàn)給普世大愛(ài)了。一直以來(lái)，玉琳都一力承擔(dān)著昔日情緣與普世大愛(ài)的雙重壓力。雖然他對(duì)格格一直念念掛懷，卻不愿再讓雙方墮入愛(ài)欲苦海中，所以一再的回絕癡情格格的召喚。其間雖被迫還俗迎娶格格，終能在洞房花燭夜出淤泥而不染，以大智大愛(ài)感化了癡情格格，將苦戀姻緣轉(zhuǎn)變?yōu)樾薜婪ň墶? 看完此片，既為柯天仁和珍格格為他舍己的真摯愛(ài)情所震撼，同時(shí)又深深感受到輪回的可怕、業(yè)力的不虛、有愿必成的事實(shí)…… 現(xiàn)代愛(ài)情故事中，強(qiáng)烈的占有欲、物化的愛(ài)情觀，使得柯天仁和珍格格那樣的純真愛(ài)情已瀕臨滅絕。就是有這樣的兩個(gè)人，茫茫人海中能相逢的幾率如何呢？即使相逢相愛(ài)，到頭來(lái)能白頭偕老的還有幾對(duì)呢？以前愛(ài)得有多深、有多真，大限到來(lái)的分離就有多苦…… 如果象天仁和玉蓮那樣相約來(lái)世，經(jīng)歷著生生世世的愛(ài)別離苦，個(gè)中人肝腸一定都斷成好多節(jié)了吧？況且輪回殊途，彼此又得尋找苦苦尋覓多久？你我的心又能承受起多少的離別苦呢？八十年？八百年？八千年？還是八萬(wàn)年？輪回陌路，即使癡男怨女再次相逢，真能再續(xù)前緣嗎？未必！或許兩人年齡地位懸殊，或許一人已有家室，或許一人已發(fā)出塵之志……千百年的輪回苦戀，換來(lái)此生有緣無(wú)分，到那時(shí)悔不當(dāng)初，個(gè)中諸君情何以堪？即使終能如愿牽手，此生命終再約來(lái)世，兩人又該在輪回尋覓多少世啊？在無(wú)常的生死大夢(mèng)中，所謂永恒的愛(ài)情，只能換來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的憂悲苦惱罷了！ 前世的天仁、今世的格格，都曾不求回報(bào)的為對(duì)方徹底付出過(guò)真感情，使得他們都能初步與佛門的“無(wú)我大愛(ài)”相應(yīng)。今生，兩人終能走上學(xué)佛解脫之路，如此結(jié)局也是必然。 玉琳國(guó)師勘破了輪回?zé)o常苦，方能在癡情格格百般纏縛中，道心堅(jiān)定不染情欲，更能發(fā)大愿心，普度一切迷情，修善悟道，離苦得樂(lè)。正如《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》中所言：“天下恩愛(ài)皆當(dāng)別離。是故吾今以身供養(yǎng)。欲為汝等及一切眾生。于大闇?zhǔn)胰即笾菬簟Ｕ杖晟罒o(wú)明黑闇。斷…